天狮奢靡华堂恶俗炫富,来路是否经得起追问?

我们谴责仇富,也拒绝道德绑架,但纸醉金迷穷奢极欲的暴发户式恶俗炫富,仍然应该批评。

文1148字,阅读约需2分钟

▲图源网络

在天津城区西北方向40公里处的武清开发区,工厂、仓库与荒地构成城郊景象的主体。一座占地百亩、红墙金瓦的仿古宫殿——“华堂”坐落其中。据媒体调查,华堂曾是天狮集团董事长李金元的神秘会所,同时也是天狮集团接待来宾、供经销商参观的“地标”景点。

更令人感到惊异的是,媒体报道显示,有宣传资料称,华堂中的崇孝堂正殿内供奉着李氏光祖的雕像。在视频网站优酷上,一则21分钟长,名为《天狮产业园2013年》的视频展现华堂内部疑似建有一座“祠堂”。视频显示,处于华堂西北角的崇孝堂门口竖立着题有“盛于李唐”四字的牌坊,大门处悬挂着“光祖门”牌匾,内部供奉着“李氏历代列祖列宗”牌位与若干座雕像。从视频内容来看,牌位左侧雕像形象与《唐太宗画像立轴》中的李世民形象相似。

按说,只要钱是自己的,该怎么花怎么花,外人无权置喙。只是,赫然打造这样的“行宫”,未免过于热衷炫富,给人以暴发户式的恶俗观感,甚至把供奉的宗亲都似乎要一直追溯到唐太宗。若说这是风俗,即便是在封建社会,普通人家也不敢。一般也就是在自家族谱上吹吹牛,但谁敢在自家的祠堂里,供奉上一位帝王。

企业家中,有人低调内敛,也有人高调张扬,可能与性格有关,也可能与修养有关。但于社会而言,一些暴发户其实谈不上企业家,好像钱太多了不知道怎么花,于是大造宫殿、追封先祖……

我们谴责仇富,也拒绝道德绑架,但纸醉金迷穷奢极欲的暴发户式恶俗炫富,仍然应该批评。在胡润百富榜上,李金元2005年至2016年期间,都是天津地区富豪中排名最高的一位。作为“津门首富”,天狮华堂之奢靡,实在不是什么好榜样。

“我只是上帝财产的管理人,在巨富中死去是一种耻辱。”这样的境界不可能所有人都达到,但至少必须明白,富贵能成就人,亦能考验人,几斤与几两,全暴露在与财富共处的修为里。


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